1Ora, a primeira aliança também possuía preceitos para o culto sagrado e um santuário terreno. 2Porque o tabernáculo foi preparado, cuja parte anterior, onde havia o candelabro, a mesa e os pães da proposição, é chamada de Santo Lugar; 3Mas atrás do segundo véu, estava o tabernáculo que se denomina Santo dos Santos, 4que tinha um altar de ouro para o incenso e a arca da aliança, totalmente coberta de ouro, na qual havia uma urna de ouro contendo o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança. 5E sobre a arca, estavam os querubins da glória, que faziam sombra sobre o propiciatório; a respeito dessas coisas, porém, não falaremos agora em pormenores. 6Assim, com tudo isso preparado, continuamente os sacerdotes entravam no primeiro tabernáculo para realizar os serviços sagrados; 7Mas no segundo, apenas o sumo sacerdote, ele sozinho, uma vez por ano, não sem sangue, que oferecia por si e pelos pecados de ignorância do povo: 8Dessa forma, o Espírito Santo sinalizava que o caminho para o Santo Lugar ainda não se manifestara enquanto o primeiro tabernáculo se mantinha erguido. 9Essa era uma ilustração para a época presente, quando se ofereciam tanto presentes quanto sacrifícios, os quais, em relação à consciência, eram ineficazes para aperfeiçoar aquele que prestava culto. 10Pois consistiam apenas em alimentos e bebidas, várias purificações e ordenanças sobre a carne, impostas até o tempo oportuno de reforma. 11Mas, quando Cristo veio, como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio de um tabernáculo maior e mais perfeito, que não foi feito por mãos, isto é, não desta criação, 12Nem por meio do sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos uma vez por todas, tendo obtido uma redenção eterna. 13Portanto, se o sangue dos touros e dos bodes, e a cinza da novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, 14Muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, se ofereceu a si mesmo de forma irrepreensível a Deus, purificará a nossa consciência das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! 15Por isso, Ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, por meio de Sua morte para remissão das transgressões cometidas sob a primeira aliança, aqueles que foram chamados recebam a promessa da eterna herança. 16Porque, onde há testamento, é imprescindível que ocorra a morte do testador; 17Porque o testamento só é confirmado no caso de mortos; pois não tem validade enquanto vive o testador. 18Por isso, o primeiro pacto não foi estabelecido sem sangue; 19Porque, tendo Moisés proclamado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, juntamente com água, lã tingida de escarlate e hissopo, e aspergiu não só o próprio livro, como também todo o povo. 20Dizendo: Este é o sangue da aliança que Deus designou para vocês. 21E da mesma forma, aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado. 22Quase todas as coisas, conforme a lei, são purificadas com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão. 23Portanto, era necessário que as figuras das coisas que estão nos céus fossem purificadas com tais sacrifícios; mas as próprias realidades celestiais o são com sacrifícios superiores a estes. 24Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, que é figura do verdadeiro, mas entrou no próprio céu, agora para se apresentar diante de Deus por nós. 25Nem tampouco se oferece a si mesmo repetidas vezes, como o sumo sacerdote entra anualmente no Santo dos Santos com sangue de outros. 26De outra forma, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. 27E, assim como aos homens está determinado morrer uma única vez, vindo, depois disto, o juízo, 28Assim também Cristo, apresentando-se uma única vez para remover os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez, sem pecado, àqueles que o esperam para a salvação.